一节在近代前有使什高价形态的辅助资本；但现在它正迅速增加，积累的力迅速增加。
在本章中，不需区别财富是消费象的观点与它是生产素的观点；我是研究财富的增长，并不需注重财富资本的各途。
财富的最早的形态，恐怕是渔猎的工具人装饰品；在气候寒冷的国中，则衣着茅屋。在阶段中，人始养驯动物；但是，最初动物人所爱护，恐怕主是了动物本身的缘故，因它形状丽，养驯它是愉快的；像人装饰品一，动物人所获，并不是了准备应付将的需，是因占有它直接的满足。逐渐，群的养驯的动物增了；在畜牧代中，动物既它的所有者愉快引豪的东西，又社位的表面象征，及准备应付将的需积累的财富最重的储备。
因人口渐密，人定居从农业，耕就在财富的目录中占了一位；在土的价值中，由各改良（其中井占有显著的位）的那一部分价值，变狭义的资本主因素。属次的是：房屋、畜，在有些方是舟船；但是，生产工具——不论是供农业是庭工业——在长间内一直有什价值。，在有些方，各宝石贵金属早已望的主象公认的储藏财富的手段；同，帝王的宫殿固不必说，即在许比较幼稚的文明阶段中的社财富，部分表现公共建筑物——主是供宗教、路桥梁、运河灌溉工程的形态。
述些东西积累的财富主形态，已有几千年了。在城市中，房屋具诚是占一位，高价原料的储备非常重；但是，城市居民每人所有的财富，虽往往比乡村居民，但城市居民的全部人数不，因他的财富总额比乡村的财富总额少了。在整代中，唯一的使高价工具的行业，是海运输业；织工的织机、农民的耕犁、铁匠的铁砧是构造简单的东西，与商人的船相比差不是无足轻重的。但了十八世纪，英国始了使高价工具的代。
英国农民的工具的价值在长间中涨很慢；但十八世纪进步加快了。不久，首先利水力，利蒸汽力，使生产部门相继高价的机械迅速代替廉价的手工具。正往最高价的工具是船舶，及在某些情况是供航行灌溉的运河一，现在最高价的工具是一般的通工具——铁路电车、运河、码头船舶、电报电话系统及水厂：即使煤气厂差不归入类，因它的设备部分是分配煤气的。其次矿山、铁厂化工厂、造船厂、印刷厂及其他有很高价机械的工厂。
不论我哪一方面，我觉：知识的进步普及不断导致新方法新机械的采，果在人类努力尚未达最终目的前很长间内花费一番努力的话，则新方法新机械就节省人力。正确衡量进步是不容易的，因在古代是有与许近代工业相同的工业的。但是，我比较一产品的一般质有改变的四产业的现在的情况：它是农业、建筑业、织布业运输业。在前两产业中，手工操仍占重位：但即在它中，高价的机械有很展。例，即使现在的印度农民的简陋工具与进步的苏格兰低的农民的设备比较一；
并考虑一近代建筑业者的制砖机、制灰泥机、锯木机、刨木机、嵌线机、凿孔机及蒸汽重机电灯。果我再一纺织业，或者至少是制造较简单产品的纺织业的情况，我每工人工具是感满意的，些工具的本不相他的几月的劳动，在近代，单是工厂设备所占的资本，雇的每男工、女工童工估计，各占二百镑，即相每人五年的劳动。又一条汽船的本，许相驾驶船的那些人的十五年或更的劳动；
同，投英国威尔士的铁路资本约十万万镑，相铁路所雇的三十万工资劳动者二十年的工。
二节续前。
随着文明的进步，人类常展新的望满足些望的较高价的新方法。进步的速度有是缓慢的，且偶尔甚至有很的退步；但是，现在我正一年比一年迅速的快步前进；我无法推测将在何处停。在各方面，进一步的机一定生的，些机改变我的社工业的生活质，使我利巨额储存的资本提供新的满足，并将它预料遥远的望提供节省人力的新方法。似乎有充足的理由使人相信：我已接近静止的状态，在状态，不有新的重望满足，现在的努力有利投防备将不再有机了，且财富的积累不再有任何报酬了。人类的全部历史表明，人的望是随着他的财富知识的增长扩的。
随着投资机的增，生产物超生活必需品的剩余不断增加，剩余产生了储蓄的力。生产技术落，剩余是很少的，是在强的统治民族最低的生活必需品迫使臣服的民族艰苦工的方，及在气候温因生活必需品很少并且容易获的方，才有例外。但是，在生产技术方面，及在了帮助支援将生产的劳动积累的资本方面每有增进，就增加剩余，从剩余中就积累较的财富。不久，在气候温暖的方，甚至在寒冷的方，文明就了；物质财富的增加，在不折磨工人因有破坏它所依靠的基础条件，了。，财富知识就一步一步增长了，储蓄财富普及知识的力量随着一步一步增。
三节续前。
清楚预将防备将的习惯，在人类历史的程中展很慢且辍。旅行告诉我，果有些部落预先应一点他的力量知识所及的手段，例，将他的菜园围篱笆防野兽的侵入，他就使他的资源享乐倍增，不必增加他的全部劳动。
但是，即使漠不关的态度，与现在我己国中所见的某些阶级的浪费相比，恐怕是不足奇的。人一星期赚两三镑，濒饥饿，情况不是罕见的：他有职业，一先令他的效，比他失业一便士的效，但他从不打算万一备。在相反的极端方面，就是守财奴，其中有些人的爱财近疯狂的步；另一方面，即在耕农其他某些阶级中，我常有些人是此节省，连必需品省掉了，致损害他将工的力。，他就处处吃亏：他从未真正享受生活的乐趣；同，他从他所储存的财富所的收入，比从他的赚钱力的增加所的收入少，果他物质形态所积累的财富他己身，则他从赚钱力的增加所的收入恐怕较的。
在印度，我有些人的确节制目前的享乐，极的我牺牲节省了巨额款项，但却他的全部的储蓄婚丧的奢费的排场，在爱尔兰有的人，不在程度不及印度。他是不久的将间歇的准备，遥远的将，却不任何永久的准备：巨的公共工程使他的生产资源有很的增加，但些工程主是由克己力差的英国人的资本举办的。
，支配财富积累的各原因，在不同国不同代中不相同。在任何两民族中，些原因不是完全相同的，即在同一民族的任何两社阶级中，恐怕不是完全相同的。它很有赖社宗教的制裁；风俗的约束力稍有松懈，人格的差异，怎使在相同条件长的邻人，在他的奢侈或节俭的习惯方面各不相同，比在差不其他任何方面的不同更普遍更常见，一点是值注意的。
四节保障是储蓄的一条件。
往代的不节俭在很程度是由缺少保障的缘故，因那些将准备的人是享有保障的：有那些已经富有的人，才有力量保持他所积蓄的东西；勤劳克己的农民积蓄了一点财富，却眼它被强有力者夺，情况他的邻人不断提警告，叫他在享受就享受快乐安逸。在英国苏格兰的边境，抢劫一不停止，就不有什进步：在十八世纪中法国农民的储蓄是很少的，他有被人贫穷，才逃避税吏的强取豪夺，爱尔兰许田的佃户，即在四十年前，了避免主租的高求，不不照行。
有保障在文明世界差不已了。但是，在英国，我仍受救贫法的影响害，救贫法盛行一世纪初，工人阶级带了一新形式的危险。因，它规定：工人阶级的工资的
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