這一部相當獨特的說。我從幾個層面來它的獨特。
（一）主角有二，係兩個完全獨立，且不相關聯的人物，但叫晨勉（為了有所區別，我暫且名為晨勉甲晨勉乙）。晨勉甲生於一個不幸庭，母親殺死父親，依外婆長；晨勉乙則身於正常庭，父母健在。晨勉甲有一妹，名農安，留學英國；晨勉乙則有一弟，亦名晨安，在念書，們後來的男友，前者是德國人，名叫丹尼；後者的為本國人，其英文名亦叫丹尼。當此種名字的雷同不是偶的，是者玩弄的文字遊戲；在此遊戲的背面，是不是說一個人的身、背景，甚至別不重耍，重的是人為人（或晨勉為晨勉）的共通呢？者似乎在此將人的國籍（現了許不同國籍的人）、身世、別、年齡、庭關係、婚姻、社會（德或法律）約束，了相當程度的顛覆或消除，所謂相當，非完全，因為至少我們見晨勉甲最後一個男同戀者結婚，為的是腹中孩子需個「名義的父親」。
（二）「」為們生活的主部分，不管是已婚或未婚；至於們的工或別的生活，是輕輕帶過。「」在此為們身的一種需、一種目標，一種與外界的溝通管，或甚至一種表現或證實身存在的方式。們沒有意圖，亦無鮮明的意志活動；們似乎並非是此，才這樣做。部分是於偶遭遇：晨勉甲於丹尼；晨勉乙於祖。「」（sexuality），照傅柯的說法，乃是「一種權力的積極產物」，那麼這篇說不僅在表現「」的壓抑的解脫，或許更是對該一「權力」的挑釁吧。
（三），造這一現象的基本原因，還涉及人的靈與身體的關係。在前，往往強調人的靈或思，靈何支配人的身體；此間則相反，強調身體何控制靈。例：
晨勉除了身體，一切呈麻痺狀態，腦子聽身體的，身體又聽祖的，……
根本不需他，是身體需他，……
像這樣的例子，找許，為省篇幅，不具錄。有關「身體」的探討，在今日已是一個非常時髦的論旨，不是個人對身身體的主問題，是一個社會學的重論題。者有意或無意試圖為我們揭開某種女身體的祕密，但結果，我們所獲的，恐怕是題目所暗示的「沉默島」吧。
最後，我有一個疑問：這兩個晨勉間有何關聯？說中所提的有幾處，：
晨勉生另一個己——正與麗、不解憂愁，重視兒女前途的母親在裡話別……。
的那個晨勉祖，他們一樣。問晨勉：「果是妳，會留祖嗎？」會。「那個晨勉。」不會。
這究竟是怎樣的一種關係？假者確在二者間建立了某種關聯（不管什麼理由），但又為何不繼續發展呢？
所述，是我對這篇說的一點法，不管我個人是否喜歡，它或或少呈現某種特殊的表現，因此我挑選了它，雖沒有獲我預期的結果。
我選擇我的知識與力的範圍內所握的東西，不強解人。今，在西方「後現代文化」的強勢影響，難合於詹明信所謂的「拼湊」（ｐａｓｔｉｃｈｅ）「精神分裂」（ｓｃｈｉｚｏｐｈｒｅｎｉａ）二特質，才是的品嗎？附錄三：與