由是孩子，境又不尽相同。
有的富，有的穷……加又是启蒙教育，笔墨纸砚些东西，孩子言，相昂贵。所每孩子配一沙盘，沙盘纸，书写练字。沙盘长宽半米，面铺着黄沙。孩子已废笔管做笔，依照着李基的讲解，在沙盘写字。写的错了，手一抹，即重写，既不浪费，非常省力，是村中必备的具。
言庆觉，李基在教写字的候，似乎增加了一些内容。
讲解中，似乎加入了‘永字八法’的内容。部分生言，似乎有些深奥了。
但郑言庆说，却正合适。
他一野狐禅身，别写一手颜体字，但一些书法的基础，却并不知晓。永字八法，正弥补他缺陷，虽是隶书主，言庆的收获却是巨。
正写着，李基悄郑言庆的身。
言庆一笔一划的临摹五苍，他轻轻点头。
猛，他伸手，抓住言庆的笔杆子，往外一抽。言庆猝不及防，笔管离手。扭头，却见李基轻轻摇头，“郑言庆，书求法，更求意。你笔所书，其形已具，其意却匮乏……今苦练指意，否则徒具其形，终究难有就。”
法，说的是笔法。
有点收，贵紧重，画勒，贵涩迟……
笔法的习，前人已做了各总结，慢慢琢磨；指意，却需有赋，更需苦练。王羲有指意传论，讲的就是理。就堂的孩子言，郑言庆的书法，无疑是中翘楚。但正李基课间所说的那：点不同，求亦不同。
很明显，李基言庆的求，远高其他人的求。
结课论的候，其他孩子最差了一乙等的评价，郑言庆，却了‘丁’。甲乙丙丁，‘丁’等评价，无疑最差。一般言，先生很少给生‘丁’论。偏偏，李基言庆求的严格，令郑言庆感觉非常意外。
，太严格了吧！
但先生既做评论，言庆接收。
随着子一，向先生行了谢礼，郑言庆颇有些意兴阑珊，低着头准备离。
李基又叫住了他……
“郑言庆，你是觉不服气？”
“生……”
李基笑：“我知你不服气，但我告诉你，你求严格；同龄人言，你笔法已初具形容，即使是王右军，在你年龄的候，恐怕比不你。”
“啊？”
郑言庆瞪了眼睛，中奇：既王羲比不我，那你给我一‘丁’等甚？
李基说：“但正因，你的就，却未必比王右军。
年纪，其形已定。若求，需些磨练。我有一册《笔论》，你拿回，仔细的揣摩。年，右军十二岁《笔论》，又求卫夫人。待他，又临摹碑帖，方才独辟蹊径，。你恰恰相反，未基础，筋骨未生，竟先碑帖，使形重意浅，走了偏锋。所，我你仔细阅读一册笔论，待月考，你需此做文章。若我满意了，你绩更改。”
听，李基郑言庆期许颇深。
是……
郑言庆接了《笔论》，中不禁苦笑连连。
人啊，是低调一点的。太色了，终究是倒霉的！
从堂的候，已是斜阳夕照。
郑言庆拎着书袋，朝田庄走。田庄距离窦舍，有一段距离。本郑世安让人接送，但却被郑言庆给拒绝了。原因很简单，郑世安今正在风口浪尖。
别津桥件似乎已经平息，但其实，不是始罢了。
古人讲，利人。
郑世安说，就是郑仁基的态度，利就是崔夫人的法，人嘛……
实际，郑世安现在占据了人利。
郑仁基许不说什，但崔林依旧崔夫人关照，利，不占据。
许不了久，郑世安慢慢的失人利。
那候，他祖孙的处境，就变尴尬了……候，郑世安更需恪守本份。言庆不一奴的孙子，若人接送，肯定落诟病。郑言庆己呢，不是娇生惯养的人。每走一回，算是锻炼身体，强健筋骨嘛。
“弥勒转世，太平！”
走在乡间路，郑言庆见从面，走了一行白衣人。
些人似僧非僧，似俗非俗，一边行走，一边口呼弥勒。田中不少农人，见白衣人走，纷纷匍匐在，叩首祷告。郑言庆不由眉头一蹙，生厌恶。
他知些白衣人的历，因些人，曾在郑田庄现。
似乎是某宗教团体的员，信奉弥勒，蛊惑世人。他的信仰，不同教，不同佛教，在郑言庆，更像是一邪教组织。整在乡间传，倒招揽了不少信徒。
宗教东西，言庆说不感，说不厌恶。
不管是佛教，教罢，是应代生，兴。五胡乱华，北方战乱不止，汉人十不存一，黎民苦不堪言。人无力阻止战争，寻求一灵的寄托。是佛教应运兴，始在民间流传，使人寄托生。
教呢，则南方兴盛。
南朝无力收服疆土，士夫清玄寄托。
留恋山水，各行径掩饰中的那悲苦。慢慢的，玄就在层阶级中，流传兴盛。
总，每一宗教有其现的原因。
但邪教则不，更候，那是一些野的掩饰。
黄巾乱，亦或者孙恩祸罢，是此。至世，邪教更了敛财工具，令郑言庆深恶痛绝。些白衣弥勒，致是此吧。虽他现在未有什特别的举动，言庆却觉，些人迟早，酿祸，候倒霉的，是那些百姓。
他又有什办法阻止呢？
白衣弥勒公传，连官府不管。
且他又有什柄，果冒付，弄不让郑言庆己，陷入其中。
回，爷爷说一，让他注意田庄的情况。
莫让些白衣弥勒钻了空子，候连累整田庄的话，那绝是一桩罪。
，郑言庆侧身让一条路，着白衣弥勒走。
在他的身，那些愚夫愚妇依旧跪拜在田间，不停的叩首，朝着他的背影，念念有词。
“……弥勒世，田一七获，米长七寸，白珂玉，干甜蜜；劫初米四寸，衣寸从树生，有……”
体，郑言庆佛经是一知半解，不明白经文，究竟是什意思。
不他致听一意思：信奉弥勒，就不劳获。粮食不长，衣服在树生。
若有现，那就是你不够虔诚。
虔诚，就此……怎才算是虔诚呢？最终解释权，在白衣弥勒的手中。
情况，像很严重啊！
郑言庆一边着，不知不觉，就回了中。
郑世安早已经准备了饭菜，就等着言庆回。
“言庆，今日堂，何？”
“了‘丁’。”
郑世安一怔，“丁？怎是丁啊……你那先生莫不是骗子，你等聪慧，他什才给了一‘丁’呢？言庆，是不是先生瞧着你不是纥豆陵的人，故意欺负你？”
“爷爷，不是的，先生子，是我。”
郑言庆连忙解释，总算是安抚住了郑世安。
饭，他突问：“爷爷，你有有现，最近一段间，乡间似乎盛行弥勒？”
“你是说那些白衣弥勒吗？”
郑世安显不太在意，“我倒是见，他今咱传。听说，些白衣弥勒神通广，不少人相信他。咱田庄，就有不少人信奉弥勒。”
郑言庆更加沉重了……
“爷爷，别信那些人。”
若是普通人说句话，郑世安说不听不进。但郑言庆不同，他从所展现的力，让郑世安他，有着莫名的信。，言庆说，不无的放矢。
郑世安是忍不住问了一句：“什？”
“爷爷，咱郑经史传，讲的是修身持治国。
孔圣人说的，子不语怪力乱神。些
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