两句话的字面意思，很理解，寒暑说的是气候的变化，秋冬是四季的推移。前一句是引经，虽简简单单四字，但《易经》。《易经》说：“寒则暑往，暑往则寒，寒暑推，岁焉”。秋收冬藏是省略句，全称是“春生夏长，秋收冬藏”。气候与物候历就是农本国的，游牧民族就无所谓了，不太重视。气候注重的是球的温度、湿度光照间；物候则关生物消长的节律，偏重在生物与的关系。
球绕太阳公转的轨是椭圆的，一年中有距太阳最近的近日点（1.4亿公）,距离最远的远日点（1.6亿公），造四季日照间的长短不一；球的轴又是歪的，转造各区日照强度不均衡，就产生了寒暑的变化。
文中所引28宿的概念，就是黄内的28宿坐标，研究五行星再加日月球，八体间的关系。28宿虽是恒星，但离我至少有40万亿公（4.3光年），正因它光色暗淡，又恒定不动，所便背景坐标，观察五星日月的运动。
果七曜中的两或三星体现冲、留、合的变化，即运转角度、排列、与距离的不同，球产生引力的改变，形不同的气象。月球质量轻、转速度快，引力，不单独靠引力调集雨云。其他几星体，利其引力调集雨云，造球的暴雨。通常两星或星夹角的合力矢线所指的球方向有暴雨，夹角内区的云被吸走了，现干旱。因此古代的官，五星、七曜的变化预报气象的变化。
何确定旱涝生的区呢？ 就提文九州分野的概念了。中国古就有九州的说法。帝喾高辛氏始建九州，舜帝增至12州，禹治水又确定九州，并铸了九鼎，永定九州。九州就是兖冀青徐，杨荆豫梁雍。每一州应着星域的一分区，叫做九州分野。星夹角的矢力线所指的分野，球应的九州就有旱涝冰雹等灾害，或火山震等灾变。世由此分支展占星术，那是另外一回，与传统科技不相干。
水星定四季，因水星的公转周期88，接近一季度的数，水星在转一圈的间刚是一季度。因它是太阳系的内行星，永远在太阳的左右摆动，所很观察。北斗星是定四季的，本文的最一部分，“璇玑旋斡”一句再详谈。
金星是定的，确定间的。金星又叫太白星，黄昏在西方它叫长庚星，黎明前在东方它叫启明星，表示就亮了。