鈴木君はあいかわらず調子のいい男である。今日は金田のなどはおくびにもさない、しきりにり障(さわ)りのない世間話を面白そうにしている。
「君少し顔色が悪いようだぜ、どうかしやせんか」
「別にどこも何ともないさ」
「でも蒼(あお)いぜ、せんといかんよ。時候がわるいからね。よるは安眠がるかね」
「うん」
「何か配でもありゃしないか、僕にるなら何でもするぜ。遠慮なく云い給え」
「配って、何を?」
「いえ、なければいいが、もしあればと云うさ。配が一番毒だからな。世の中は笑って面白く暮すのがだよ。どうも君はあまり陰気過ぎるようだ」
「笑うのも毒だからな。無暗に笑うと死ぬがあるぜ」
「冗談(じょうだん)云っちゃいけない。笑う門(かど)には福(きた)るさ」
「昔(むか)し希臘(ギリシャ)にクリシッパスと云う哲者があったが、君は知るまい」
「知らない。それがどうしたのさ」
「その男が笑い過ぎて死んだんだ」
「へえー、そいつは不思議だね、しかしそりゃ昔のだから……」
「昔しだって今だって変りがあるものか。驢馬(ろば)が銀の丼(どんぶり)から無花果(いちじゅく)を食うのを見て、おかしくってたまらなくって無暗(むやみ)に笑ったんだ。ところがどうしても笑いがとまらない。とうとう笑い死にに死んだんだあね」
「はははしかしそんなに留(と)め度(ど)もなく笑わなくってもいいさ。少し笑う――適宜(てきぎ)に、――そうするといい持ちだ」
鈴木君がしきりに主人の動静を研究していると、表の門ががらがらとあく、客(きゃくらい)かと思うとそうでない。
「ちょっとボールが這入(はい)りましたから、取らしてさい」
女は台所から「はい」と答える。書生は裏手へ廻る。鈴木は妙な顔をして何だいと聞く。
「裏の書生がボールを庭へ投げ込んだんだ」
「裏の書生?裏に書生がいるのかい」
「落雲館と云う校さ」
「ああそうか、校か。随分騒々しいだろうね」
「騒々しいの何のって。碌々(ろくろく)勉強もやしない。僕が文部臣なら早速閉鎖を命じてやる」
「ハハハ分(だいぶ)怒(おこ)ったね。何か癪(しゃく)に障(さわ)るでも有るのかい」
「あるのないのって、朝から晩まで癪に障り続けだ」
「そんなに癪に障るなら越せばいいじゃないか」
「誰が越すもんか、失敬千万な」
「僕に怒ったって仕方がない。なあに供だあね、打(うっ)ちゃっておけばいいさ」
「君はよかろうが僕はよくない。昨日(きのう)は教師を呼びつけて談判してやった」
「それは面白かったね。恐れ入ったろう」
「うん」
この時また門口(かどぐち)をあけて「ちょっとボールが這入(はい)りましたから取らしてさい」と云う声がする。
「いや分(だいぶ)るじゃないか、またボールだぜ君」
「うん、表からるように契約したんだ」
「なるほどそれであんなにくるんだね。そうーか、分った」
「何が分ったんだい」
「なに、ボールを取りにくる源因がさ」
「今日はこれで十六返目だ」
「君うるさくないか。ないようにしたらいいじゃないか」
「ないようにするったって、るから仕方がないさ」
「仕方がないと云えばそれまでだが、そう頑固(がんこ)にしていないでもよかろう。人間は角(かど)があると世の中を転(ころ)がって行くのが骨が折れて損だよ。丸いものはごろごろどこへでも苦(く)なしに行けるが四角なものはころがるに骨が折れるばかりじゃない、転がるたびに角がすれて痛いものだ。どうせ分一人の世の中じゃなし、そう分の思うように人はならないさ。まあ何だね。どうしても金のあるものに、たてを突いちゃ損だね。ただ神経ばかり痛めて、からだは悪くなる、人は褒(ほ)めてくれず。向うは平気なものさ。坐って人を使いさえすればすむんだから。勢(たぜい)に無勢(ぶぜい)どうせ、叶(かな)わないのは知れているさ。頑固もいいが、立て通すつもりでいるうちに、分の勉強に障ったり、毎日の業務に煩(はん)を及ぼしたり、とどのつまりが骨折り損の草臥儲(くたびれもう)けだからね」
「ご免なさい。今ちょっとボールが飛びましたから、裏口へ廻って、取ってもいいですか」
「そらまたたぜ」と鈴木君は笑っている。
「失敬な」と主人は真赤(まっか)になっている。
鈴木君はもう概訪問の意を果したと思ったから、それじゃ失敬ちと(き)たまえと帰って行く。
入れ代ってやってたのが甘木(あまき)先生である。逆が分で逆だと名乗る者は昔(むか)しから例が少ない、これは少々変だなと覚(さと)った時は逆の峠(とうげ)はもう越している。主人の逆は昨日(きのう)の件の際に最高度に達したのであるが、談判も竜頭蛇尾たるに係(かかわ)らず、どうかこうか始末がついたのでその晩書斎でつくづく考えて見ると少し変だと気が付いた。もっとも落雲館が変なのか、分が変なのか疑(うたがい)を存する余は充分あるが、何しろ変に違ない。いくら中校の隣に居を構えたって、かくのごとく年が年中肝癪(かんしゃく)をしつづけはちと変だと気が付いた。変であって見ればどうかしなければならん。どうするったって仕方がない、やはり医者の薬でも飲んで肝癪(かんしゃく)の源(みなもと)に賄賂(わいろ)でも使って慰撫(いぶ)するよりほかにはない。こう覚(さと)ったから平生かかりつけの甘木先生を迎えて診察を受けて見ようと云う量見をしたのである。賢か愚か、その辺は別問題として、とにかく分の逆に気が付いただけは殊勝(しゅしょう)の志、奇特(きどく)のと云わなければならん。甘木先生は例のごとくにこにこと落ちつき払って、「どうです」と云う。医者は抵どうですと云うに極(き)まってる。吾輩は「どうです」と云わない医者はどうも信をおく気にならん。
「先生どうも駄目ですよ」
「え、何そんながあるものですか」
「一体医者の薬は利(き)くものでしょうか」
甘木先生も驚ろいたが、そこは温厚の長者(ちょうじゃ)だから、別段激した様子もなく、
「利かんもないです」と穏(おだや)かに答えた。
「(わたし)の胃病なんか、いくら薬を飲んでも同じですぜ」
「決して、そんなはない」
「ないですかな。少しは善くなりますかな」と分の胃のを人に聞いて見る。
「そう急には、癒(なお)りません、だんだん利きます。今でももとより分(だいぶ)よくなっています」
「そうですかな」
「やはり肝癪(かんしゃく)がりますか」
「りますとも、夢にまで肝癪をします」
「運動でも、少しなさったらいいでしょう」
「運動すると、なお肝癪がります」
甘木先生もあきれ返ったものと見えて、
「どれ一つ拝見しましょうか」と診察を始める。診察を終るのを待ちかねた主人は、突きな声をして、
「先生、せんだって催眠術のかいてある本を読んだら、催眠術を応して手癖のわるいんだの、いろいろな病気だのを直すがると書いてあったですが、本でしょうか」と聞く。