「どうですか、あの方は校へ行って球（たま）ばかり磨いていらっしゃるから、方知らないでしょう」
「寒月さんは本にあの方を御貰（おもらい）になる気なんでしょうかね。御気の毒だわね」
「なぜ？御金があって、いざって時に力になって、いいじゃありませんか」
「叔母さんは、じきに金、金って品（ひん）がわるいのね。金より愛の方がじゃありませんか。愛がなければ夫婦の関係は立しやしないわ」
「そう、それじゃ雪江さんは、どんなところへ御嫁に行くの？」
「そんな知るもんですか、別に何もないんですもの」
雪江さんと叔母さんは結婚件について何か弁論を逞（たくま）しくしていると、さっきから、分らないなりに謹聴しているとん子が突口を開いて「わたしも御嫁に行きたいな」と云いだした。この無鉄砲な希望には、さすが青春の気に満ちて、（おおい）に同情を寄すべき雪江さんもちょっと毒気を抜かれた体（てい）であったが、細君の方は比較的平気に構えて「どこへ行きたいの」と笑ながら聞いて見た。
「わたしねえ、本はね、招魂社（しょうこんしゃ）へ御嫁に行きたいんだけれども、水橋を渡るのがいやだから、どうしようかと思ってるの」
細君と雪江さんはこの名答をて、あまりのに問い返す勇気もなく、どっと笑い崩れた時に、次女のすん子が姉さんに向ってかような相談を持ちかけた。
「御ねえ様も招魂社がすき？わたしもすき。いっしょに招魂社へ御嫁に行きましょう。ね？いや？いやなら（い）いわ。わたし一人で車へ乗ってさっさと行っちまうわ」
「坊ばも行くの」とついには坊ばさんまでが招魂社へ嫁に行くになった。かように三人が顔を揃（そろ）えて招魂社へ嫁に行けたら、主人もさぞ楽であろう。
ところへ車の音ががらがらと門前に留ったと思ったら、たちまち威勢のいい御帰りと云う声がした。主人は日本堤分署から戻ったと見える。車夫が差すきな風呂敷包を女に受け取らして、主人は悠（ゆうぜん）と茶の間へ這入（はい）ってる。「やあ、たね」と雪江さんに挨拶しながら、例の有名なる長火鉢の傍（そば）へ、ぽかりと手に携（たずさ）えた徳利様（とっくりよう）のものを抛（ほう）りした。徳利様と云うのは純たる徳利では無論ない、と云って花活（はない）けとも思われない、ただ一種異様の陶器であるから、やむをずしばらくかように申したのである。
「妙な徳利ね、そんなものを警察から貰っていらしったの」と雪江さんが、倒れた奴をしながら叔父さんに聞いて見る。叔父さんは、雪江さんの顔を見ながら、「どうだ、いい恰（かっこう）だろう」と慢する。
「いい恰なの？それが？あんまりよかあないわ？油壺（あぶらつぼ）なんか何で持っていらっしったの？」
「油壺なものか。そんな趣味のないを云うから困る」
「じゃ、なあに？」
「花活（はないけ）さ」
「花活にしちゃ、口が（ち）いさ過ぎて、いやに胴が張ってるわ」
「そこが面白いんだ。御前も無風流だな。まるで叔母さんと択（えら）ぶところなしだ。困ったものだな」と独（ひと）りで油壺を取りげて、障子（しょうじ）の方へ向けて眺（なが）めている。
「どうせ無風流ですわ。油壺を警察から貰ってくるような真似はないわ。ねえ叔母さん」叔母さんはそれどころではない、風呂敷包を解（と）いて皿眼（さらまなこ）になって、盗難品を検（しら）べている。「おや驚ろいた。泥棒も進歩したのね。みんな、解いて洗い張をしてあるわ。ねえちょいと、あなた」
「誰が警察から油壺を貰ってくるものか。待ってるのが退屈だから、あすこいらを散歩しているうちに堀りしてたんだ。御前なんぞには分るまいがそれでも珍品だよ」
「珍品過ぎるわ。一体叔父さんはどこを散歩したの」
「どこって日本堤（にほんづつみ）界隈（かいわい）さ。吉原へも這入（はい）って見た。なかなか盛（さかん）な所だ。あの鉄の門を観（み）たがあるかい。ないだろう」
「だれが見るもんですか。吉原なんて賤業婦（せんぎょうふ）のいる所へ行く因縁（いんねん）がありませんわ。叔父さんは教師の身で、よくまあ、あんな所へ行かれたものねえ。本に驚ろいてしまうわ。ねえ叔母さん、叔母さん」
「ええ、そうね。どうも品数（しなかず）が足りないようだ。これでみんな戻ったんでしょうか」
「戻らんのは山の芋ばかりさ。元九時に頭しろと云いながら十一時まで待たせる法があるものか、これだから日本の警察はいかん」
「日本の警察がいけないって、吉原を散歩しちゃなおいけないわ。そんなが知れると免職になってよ。ねえ叔母さん」
「ええ、なるでしょう。あなた、の帯の片側（かたかわ）がないんです。何だか足りないと思ったら」
「帯の片側くらいあきらめるさ。こっちは三時間も待たされて、切の時間を半日潰（つぶ）してしまった」と日本服に着代えて平気に火鉢へもたれて油壺を眺（なが）めている。細君も仕方がないと諦（あきら）めて、戻った品をそのまま戸棚へしまい込（こ）んで座に帰る。