——我让己再乐一子。我假设一情形：瓦格纳的就变有血有，赋有形体，它打扮与人善的音乐理论，混迹青年艺术中。在您，他在那何现身说法？
我的朋友，他说，让我关门说几句知话。制坏音乐比制音乐容易。怎，倘若除此外，是更有益的呢？更有效果，更令人信服，更振奋人，更靠住的呢？更瓦格纳式的呢？……属极少数人。①真糟糕！我懂拉丁文，我许懂我的利益。有的难处：我知一点。那，又何？何不宁伟、崇高、宏伟，宁令群众激动的东西？——再说一遍：宏伟是比更容易的；我知一点……
①此句原文拉丁文。
我了解群众，我了解剧院。坐在面的最的观众，那些德国青年，头长角的齐格弗德其他瓦格纳徒，需崇高、深刻雄伟。我尚勉其难。坐在面的另一些观众，那些有教养的白痴，渺的负辈，永恒的女，脑满肠肥的幸运儿，简言，民众，同需崇高、深刻雄伟。些人反正有同的逻辑：“谁使我躺倒，谁就是强的；谁我举，谁就是神圣的；谁让我忐忑不安。谁就是深刻的。”让我定决，我的音乐先生：我使他躺倒，我举他，我让他忐忑不安。我尚勉其难。
说使人忐忑不安，我的“风格”概念在便获了它的点。决不思！有什比一思更丢丑的了！思前的状态，尚未诞生的思冲动，未思许诺，世界在帝创造它前乃是混沌的重复……混沌使人忐忑不安……
师的语言所表达的是：无限，但有旋律。
其次，说使人躺倒，已经是属生理范围内的情了。让我首先研究一乐器。其中的一些甚至诉诸内脏（亨德尔的话说，它打了门），另一些施魔法脊髓。旋律的色彩在决定，旋律本身却是无关紧的。让我在方面精制！否则我的劲儿往何处使？让我的音响中独具特色，甚至臻疯颠！倘若我凭借音响说教，人便认我有智慧！让我刺激神经，让我狠狠敲打神经，让我操纵雷电——人击倒在……
但是，激情尤其使人躺倒。——我生懂激情。有比激情更廉价的东西了！一人放弃位法的全部德，完全不无术——他却总是够有激情！是难的，让我留神！……有旋律！让我诅咒，我的朋友，让我诅咒，倘若它与我的理格格不入，让我诅咒旋律！有比优的旋律更危险的东西了！有比它是确定无疑败坏趣味的东西了！我的朋友，果人又重新喜欢优的旋律，我就输了！
定理：旋律是非德的。证明：帕莱斯特那。应：《帕西法尔》。缺乏旋律本身就是神圣的……
便是激情的定义。或者说，激情是丑在等音①走钢丝。——我的朋友，我敢丑的！让我勇敢搅动我面前最令人厌恶的声的泥浆！不珍惜我的双手！此我才的……
①等音，同音高但音名不同，升C升降D。
最一忠告！它许概括了一切。——让我做理主义者！——即使不是最聪明的，毕竟是我所做的最明智的。提高别人，己必须是崇高的。让我漫步云端，让我渴慕无限，让我在己周围布满伟的象征！嗡嗡！咚咚！——有更的忠告了。“崇高的怀”是我的论据，“优的情感”是我的辩护人。德公正反位法。“倘若他己不是善人，他又何改善我呢？”人类一贯此推论。让我改善人类！——人因此善人（人甚至因此“经典”——席勒了“经典”）”低级感官刺激、所谓的追求使意利人神经衰弱了，让我坚持做德国人！甚至莫扎特音乐的态度——瓦格纳了安慰我向我揭露！——根本是轻浮的……我绝不音乐“疗养”，“娱乐”，“享受”。我绝不享受！——倘若人艺术享乐主义理解，我就输了……是最恶劣的十八世纪……顺便说说，在有什比一顿抱怨更取的了，口诛笔伐①，是体面的。——让我选择的刻，它便暗中窥视，公叹息，基督教式的叹息，使人共睹伟的基督教的同情。“人类堕落了，谁拯救他？什拯救他？”——我不回答。我谨慎。我克制我那创立宗教的野。但是有人够怀疑，我在拯救他，唯有我的音乐在拯救……（见瓦格纳的论文《宗教与音乐》。）
①原文拉丁文。
②指《强力意志》，尼采生前未完此书，一说他本人最放弃了此书的写计划。现在流传的《强力意志》一书由他妹妹编纂，书中无《艺术生理》一章。该章实并未写，留了提纲。