49节：结语(1)
结 语
Epilogue
帕维尔：人死剩什？
克日什托夫：他做的情。
——《十诫，一》
基耶斯洛夫斯基在世的最几年中，他的论调越越趋向悲观绝望。有些是关世界的观点，有些则关他己。在1994年接受法国电视台采访，他表示：“电影已经失了它的重，在60年代、70年代80年代初，电影有它的价值。因反极权制度，即使是在电影接受严格审查的期，我说的故众很容易理解。现在，观众已经不知己什，我拍电影的不知己说什了。”他越越厌倦电影的制程——但值注意的是选角剪辑两块除外：是在那次电视采访中，他说写剧本是漫长又单调的，寻找外景显沉闷乏味，拍摄很无聊。“我怀念剪辑台。”他总结说。
观众从基耶斯洛夫斯基的电影中享受，他己却累不惜告别门艺术，矛盾很难调。他曾达纽西亚·斯克说：“我拍电影是因我真的别的什不。是我前做的一差劲的选择……现在我意识了，是错误的选择。一行太艰难了：本高，很累人，相比付的努力，的满足感却少怜。”［1］《影迷》中菲利普拍电影体的那喜悦感此已经荡无存。制片人马林·卡米兹曾提，基耶斯洛夫斯基身有不断折磨着他的觉：“我知他视《红》他最的品，但给他带一严肃的问题：他不走更远，继续拍电影是否是冒重复己的风险。是我他的死所提的疑问。”［2］
50节：结语(2)
基耶斯洛夫斯基有组织的宗教从有太的兴趣，并且从未公表示方面的兴趣，但从他期品中却一精神力量的信仰。1994年戛纳电影节有人称他“德”，但他拒绝了一标签；是方又问他否算是“形者”，他耸了耸肩，回答：“随你说吧。”我很人觉基耶斯洛夫斯基其实并未真正离，所有感觉，便是因他有信奉的那超越物质世界的状态——正他在《基耶斯洛夫斯基是说》中所说的，那“我眼睛所见外一定有更东西”的观点。
具体说，基耶斯洛夫斯基死留的是一尚未拍的三部曲计划，及一他命名的法国青年电影人奖。他生前已彼埃西维奇一同始了《堂》《狱》《炼狱》三部曲的剧本工。《堂》的故意利背景，剧本由彼埃西维奇完（他在1998年8月告诉我，他手在写着《信仰》《爱情》两剧本）。哈维·温斯坦说，基耶斯洛夫斯基曾告诉他：“我有关堂、狱、炼狱三部曲的法，分设在三不同的城市。堂炼狱我不确定放在哪儿，但狱应该是洛杉矶。”［3］
在巴黎，马林·卡米兹的MK2电影制公司在1997年设立了一年一颁的基耶斯洛夫斯基奖，面向16岁至26岁的年轻电影人。候选人需递三长度在五页内的剧本，主题分别是“公民权”、“尊重”“正义”。根据最终胜的剧本，MK2投资拍摄三部短片，并在己的院线安排放映。1998年的比赛又有了三新的主题：“给予”、“获”、“分享”。
果基耶斯洛夫斯基泉有知，一奖项的设立感欣慰，他己初教授电影生耗费力。他不仅在母校洛兹电影院教导演编剧课，在卡托维兹、柏林、赫尔辛基、瑞士等授课。1995年在波士顿召的一次记者见面，他做了一有趣的比喻：“一列火车往某，电影车厢十分拥挤。了让别人车，必须有人，给腾。”但是，电影世界说，克日什托夫·基耶斯洛夫斯基的离并非腾空，是留了一片永远无法被填补的空白。