一
贩骡马的商人，正着许人的面前，说他何妇人所虐待，有一吃了点酒，赶骡马的鞭子，追赶他那格恶劣的妇人，加重重的殴打，从此妇人就变何贞节良善，全屋子的客人，莫不抚掌称快。其中有几曾经被他太太折磨虐待年的，就各在有所划算，了北京，何买一根鞭子，将回，法炮制。
贩骡马商人稍稍故停顿了一，享受那故应的奖励，等候掌声平息，就面的话语，结束了他的故：“……爷，弟兄，应记着，不放你的鞭子！
不害怕，女人不是值男子害怕的东西。不尊敬。贱一点，不分纵容。“
商人很明显的，是由己一次意外的明，女人的力，及有关女人的优品德——就是在等社中的女人尤不缺少的纯良节俭与诚实品德，仿佛不注意，话语稍稍说分了。
那节，在屋角隅那堆火旁，有四向火的巡行商人，其中一忽站说话了。人脸胡须极乱，身披了件向外反穿的厚重羊皮短袄，全身肿胀同一头狗熊。站身他约束了腰边的带子，那风日所炙、冰雪所凝结、带一点儿嘶哑沙的嗓子，喊着屋中的主人，他意思似乎有几句话说说。不必惑疑，人前面那故，有一抗议，有一分异议，皆一望知。
人半夜从不声，沉默坐在火边烤火，间或木柴搅动身前的火堆，使火中木柴重新爆着声音，火焰向卷，就望着火焰微笑。他同他的伙伴，似乎听其他客人故，己却不说故的。现在听人说女人何适宜鞭子抽打，说女人除了说谎流泪外，一切业由低与体力缺陷，皆不。另外说无数亵渎世界女人的言语。说话的却是一马贩子！因此商人便那：“果一切是实，女人全那无力，无价值，你管教法，又何甘你奴婢，那由恐惧，女人生的信仰，及在信仰所牺牲的，岂不完全无意思的行了吗？”
他中有点难，正由他相信女人是世界一非凡的东西，一切奇迹皆女人所保持，凡属乘云驾雾的仙人，水底山洞的妖怪，树藏身的隐士，朝廷办的官，遇了女人节，总失败在手，向认输投降。就由点信仰，他今了三十八岁的年龄，不敢同女人接近。信仰的源，则他二十年前跟随了他的爸爸在西藏经商，听了一故的结果。故中的一女人，使他感受极深的印象，一直今，印象不够间揩。他相信女人降服男子的力，在生物中应居首一位，业已相信了二十年，现在并且信仰说话了。
先料不他有什故，现在他站身，柴堆在他身旁卷着红红的火焰，火光照耀人的全身，有一狗熊竖立节的神气。一生长城市读了几本书籍善“幽默”的子，就乘机取笑其貌不扬的商人，众人说：“弟兄弟兄，请放清静一点，听我说几句话。先前那位卖马的老板，给我说的故，使我十分。一切幸福皆应是孪生的姊妹，故我十分相信，从位老板口中，听一很的故。你瞧（他说充耍狗熊的河南人神气，指点商人的脸庞同身），有趣的……不说无趣的故！”他商人拉那火堆边，那商人站一段木头面，“，朋友，你说你的。我相信你有说的。你不是预备说你那位太太，何值尊敬畏惧吗？你不是说由的神秘力，你长年外经商节，在中每一年你生育一圆头胖脸的孩子吗？你不是说一女人在身体方面有些部分一男子完全不同，觉奇怪就觉应畏惧吗？许人是他太太生信仰的。是仍请你说说，放方一点说。我夜很长，应有你从从容容说话的间。”
善诙谐的城市中人，所估计的走了形式，一商人错了。一儿他就明白他的嘲笑，是应从商人方面退回，证明己简陋无识的。
那商人怯生生的被人拉，站在那段木头，听人说许莫名其妙的话语，轮他说话就说：“不是，不是，我不说！我是三十八岁了的男子，同阉鸡一，有挨一次女人。我觉女人极害怕，并且应使我害怕。我相信女子有一力，不甚费，就男子变一块泥土，或泥土差不的东西。不管你是什结实硬朗的伙，了的手中，就全不济。我害怕女人，所我现在年龄将近四十岁，财产分有了十四匹骆驼，三千银钱的货物，不敢随便花点钱娶一老婆。”
众人听说很奇怪，人既并不被女人欺骗虐待，生那怕女人，倒真是罕见的情。就有人说：“告给我你怕女人的理，不隐瞒一字。”
商人望望四方，众人的意思，他明白他从从容容说故了，他微笑着。在说：“是的，一字我不隐瞒的，”就不慌不忙，覆述了面那在十七岁听的故。
很久节，很远一方，有那一国，面不不校由人民饮食适，婚姻期举行，加帝王选择人，方十分平安，人民全很幸福。国国内有几条很的河流，纵横贯通境内各处，气候又十分调，面就丰富异常。全国产极，农产物中五谷同水果，在世界附近各国内极其名。那方气候子，人民需晴就晴，需水就落雨。凡生长国中的人民，知不遗弃他，他就全不弃，人人尊爱，奉公守法，勤俭耐劳，诚实方。凡属人类中诸良善品德，倘若在另一族类、另一国业已现了的，些真理的产品，在国人民格十分完全，毫不短少。国名波罗蒂长，在北方古代史原有它一位置。
波罗蒂长国中，有一山，高一百，宽五百，峰峦竞秀，嘉树四合，药草繁，绝无人迹。山早国法律订一条规定，不随便住人，许百兽任意蕃息。山中仅有一位博鸿儒，隐居山洞，读书修，冥坐绝，离人世，业已年。某年秋，一清晨，隐士身节，正在盘盂处置他的便，见有两白鹿，正在洞外芳草平，追逐跳跃，游戏解闷，中间有母鹿一匹，生长秀雅洁，气亲人，眼光温柔，生平未见。隐士，中不知不觉，一动。便完，照例盘中便，应舍给山中鹿类，饮料。母鹿十分欣悦，低头就盘，舐完盘中所有，就向山中走。
不久，母鹿居怀了身孕，一月满，就生鹿一。所生鹿，眉目口鼻，一切皆完全人，仅仅头长一角，两脚异常纤秀。母鹿它将生产，因隐士洞边向阳背风，故跑近隐士所住洞边，在草中生产。落，母鹿，原是一孩！既不带孩跳山跃涧，不给隐士照料，故孩衔放隐士洞边，己就跑了。
隐士那正在读书，忽听洞外有孩子哭声，中十分希奇。走洞外一，就见着人鹿同生的孩子，身体极其细嫩，眼目紧闭，抱细，头脚尚有鹿形，眼目张节，流眄四顾，另一方另一相熟眼目。隐士中纳罕：“孩处，必有一原因！”从目光中隐士即刻明白孩一定是母鹿所生，孩爸爸，除了己，就有别人了，故孩抱回洞，细调养。
隐士住在山中业已年，读书有，饮食皆极随便，不至害玻隐士既不吃人间烟火，因此孩口渴，隐士就收取草露珠，饮料。孩饥饿，隐士又口嚼松子，饭食。孩既教育有方，加身有母鹿血气，故从就健康聪明，活泼丽。年龄益长，隐士又十分耐烦，亲教他一切问，使他明白各秘密，了空中诸星，面百物，何与人类有关。又读习经典，古圣先贤所所说一切艰深情，仙人精神粮食。隐士差一不说，就是女人，不说女人究竟何，就因女人，隐士不十分明白。
隐士行完满，就离本山，不知所往。那节母鹿所生隐士所养的孩子，年纪业已二十一岁。因教育法，年纪虽，就有各智慧，百神通，又生长壮聪明，无仿佛，故诸鬼神，莫不爱悦。隐士既已他，候补仙人，就依住身山洞，修真养，澹泊无，不预人。
一
，正在山中散步，半途忽遇雨，雨正波罗蒂长国中所盼望的雨。山中落了雨，山水暴，路极滑，无意中，使候补仙人倾跌一跤，打破法
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