本名《文言津逮》的书是八十年代初所写，其中“写在前面的几句话”曾说“不人人文言是问题”，是轻轻一点有谈。两三年，我谈谈问题，是写了一篇《关文言》，刊《语文论集（一）》（外语教与研究版社版）。篇文章是泛论文言问题，本书的读者许有些参考价值，所借次新印机，附录，收在。
关文言
文言是与口语有距离的书面语。是置身今日的泛泛说，不准确，难准确。问题在口语指什。《尚书》的一些“誓”，古铜器的铭文，推与口语的距离，即使有不，是我说那些是文言。口语应该指现的。但并不完全，因中古期禅宗尚及朱子等的语录，同现在口语的距离不，是我不说那些是文言。问题相复杂，勉强说，是一语言，客观方面，秦汉期的品本，有己的不受口语约束的一套词汇语法系统；主观方面，文人执笔，照系统的规格写，不理口语，甚至有意避口语。
两千年，绝数典籍就是写的，我说那是文言。说话，另一套。同是表情达意，两套，负担重。更的不便是难懂难。是，由外国拼音文字的启，“五四”期现了文革命，革的重一项是改白话写，求言文一致。阵风力量不，现象证，几十年，报刊书籍是现代语独霸。但文言并有死亡。少数遗老遗少它写，至少是某质的文字，书札日记，它写，且不说。值注意的是在。我，国文（现在称“语文”）一册一课是“人、手、足、刀、尺”，“足”不“脚”，见念的兼有文言。中，高中国文是清一色的文言。教材传统解放继承了，是文言的量减少一些。果问什，答复概是，求够批判接受文化遗产，就是不不读古籍。真就不不读吗？显是问题，不提深入讨论的不。数人注意的是文言难，绝数年轻人不，白费了不少间精力；有不少人现代语，概应该由文言负一部分责任。考虑，结论是主张不。实是在，不少人的意见是不，就形矛盾，至少是问题浮表面了。怎解决？据说，有的语文期刊讨论了，很，有问题，应该求尽快并较妥善解决。我人，问题很复杂，其中的各方面，恐怕不是简单的“”“否”所定案，就是说，需分析。立脚分析，分项谈谈我的法。
一、文言典籍的长短
现在领证书，攻位，不考八股文，不考试帖诗，文言是了够读文言典籍。文言典籍值读吗？像是不问题。其实不，即鲁迅先生就曾主张青年人不念线装书。，在方面他己难贯彻始终，因他念了量的线装书，友人许寿裳的儿子拟定读古籍的目录。不不读，理由致有几项：（1）总的说，目前止，汉字的典籍，绝数是文言写的，份文化遗产，果继承，就不不文言。（2）历史是连续的，了现在将，我必须清楚了解祖国的历史，就不不文言。（3）有不少与历史有关的专业，研究，就必须读文言典籍，例研究经济史就不不读史书食货志，研究中医就不不读《伤寒论》，研究文批评史就不不满《文雕龙》，等等，些典籍是文言写的。（4）不搞有关历史的专业，或行有余力，或安享清暇，有欣赏文艺术的求，其中很包括读《楚辞》、汉文、唐诗、宋词等，就不不文言。（5）从写的人，或是常常拿笔的人，需从各名中吸收营养，各名中不除文言品，因是土产，且丰富，容易吸收利。
是长的一面。有短的一面，是现在的标准衡量，旧代的品难免有毒素，不中毒。有有危险？应该说有。有情况。愚忠愚孝、升官财等思，读了就吸收，是近墨者黑。又唐朝房琯古代，车战，结果败，是食古不化。再《聊斋志异》是短篇说的名，是有的人读它，所不是艺术的欣赏，是相信世间真有“异”，是舍精取粗。总是药不坏，是有副。怎办？敬远必致因噎废食，不应该。唯一的通路是批判接受。“批判”有“接受”，所结论是。
二、的此路不通
，是。有等级别。者王引、俞樾流，不读懂，且古籍有问题。中者旧代的通达读书人，旧典籍几乎理解。者现在中教纲所求，够“初步阅读文言”。怎算初步，很难说，假定有共同的认识，是，读加标点的宋的记叙文，笔记类，够理解，致不误。，我就中生的程度何。熟悉中情况的人知，高中毕业，够“初步阅读文言”的说绝无仅有，就是并有。就使我不不一问题，现在，中的不是青年的全体，但是教育业的一方向，果不久的将，全体青年人受中等教育，中语文课兼教文言，就等求全国人够“初步阅读文言”，办吗？我的法是办不。原因主不是方法需改进，是客观情况限定不应该统一求，或至少是不必统一求。理由一是，同是课程内容，质功不同，就拿现代汉语与文言比较，现代汉语非不，文言就不。理由二是，文言既非现代社生活所绝必需，那就应该容许，或不不容许，需并喜欢的，，不需并不喜欢的，不。理由三是，数业、行业，与文言的关系很少或有，从类业、行业的人，不文言不至有什明显的不便。理由四是，面提欣赏文艺术，说明有处，但由此推论，人人有文言的权利，不推论，任何人有不文言的由。理由五是，文言占不少间，有浓厚的兴趣支持，是有不少人确实有间兴趣，所实是不求些人文言。总，考虑方面的情况，结论似乎是，既不，又不需。
三、不的此路不通
是一条路，不是另一条路。走前一条路，坎坷难行，很容易或不不转身，走另一条路。现在，有些人，包括不少语文工者，倾向甚至坚决主张不文言了。理由似乎不止一，有的比较深远，认现在有一股复古风，偏爱文言，课堂，课外提倡；连现代语的文章深受其影响，尤其写景、报一类的，常常强拉一些文言词语往文章硬塞，弄非驴非马；版机构不不随着风气走，是抢印文言读物，便销，赚钱；等等。很不，必须改变，办法是不。较常见的理由是不容易，实是不，白费精力，不宝贵的精力在有的方，就是集中力量现代语。有一法，刚说的理由有关连，是中代文言，必致搅现代语更难通顺，因年轻人分不清文白，兼两，最容易搀合。此外或者有，但结论是一致的，应该不。些主张不的理由，说言理。但理，正情况的本身，常常不一面。不，（假定）有处，是一面。不引别的结果，别的结果未必是意的，是另一面。具体说是，不了，继承文化遗产的任务就难完。，不见有人斩钉截铁主张不，但中期不了，通往的路铺设在哪？见所谓应该不，我的体，话是说了前一半；更重的是一半，有适的办法补救，办法必须提，讲清楚。不，就算是杞人忧吧，若干年的情景实在不不忧虑。就目前说，有两情况值注意，一是，通文言的人，部分是年半百的，连部分算在内，数量是有限，果此不了，五十年是什情景？很是量的文言典籍在书库中高卧，有人利。另一是，不管由什原因，现代人研究现代的问，处理现代的务，写现代语的文章，常常离不旧的；不说不，就是似通非通，常常毛病。不久前某报，碰一篇证明六月雪的文章，是关汉卿《窦娥冤》剧本中像是不合理的六月雪辩解，意很，引的证据概是《明史·五行志》吧，说某年某月某日曾“雨雪”，引文者解释说，见那一是雨又雪，是应解“降”的“雨”误解风雨的“雨”了。专说一字是，但推广，旧误就是了。总，谈文言，不总不是办法。
四、路在两极的中间
，办不，不，不应该，适的处理办法是，一部分人，一部分人不。哪
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