爱的纤纤妙语
从审的意义说，文品提高两关系的文化素养了最普遍的。不同的人 “语言魔力”艺术的态度，是截立的。柏拉图诗人驱逐己的理国，因些人激人的念，妨碍了人的理智。亚士德却揭示了门语言艺术同人的德、审间深刻有机的联系。
黑格尔指，诗歌使人的灵在乏累的理思考感轻松。诗歌有一更重的职。诗歌的任务“不仅在摆感情，更是在感情中解放精神”，从使“望的盲目统治”变“清除了一切情绪的象的偶因素”，返回“获满足的我意识”。
别林斯基写，诗歌是人的“最高理”，“它是精微的太，细腻的提炼，生活的结晶”，“惆怅的甜蜜无名状的的渴求。”它是“陶醉、颤栗、休憩……感情的激动倾泻，爱情的饱满，满足的喜悦”，“一国度的热烈、痛苦、迷惘的追求不住召唤”、“世界生命脉搏的跳动，它的血、它的火、它的光”。诗歌散文爱情的情感审内容带高度的丰富。影响的实际力是显易见的。
文是优的形象语言艺术，它犹动人的旋律。正是儒雅的气氛“陶冶”着人的灵。奥维德在《爱情》中谈，爱情需“甜言蜜语的滋养”，“诗歌促使女子更迅速投入男子的怀抱中”。艺术语言的魔力就是使恋人的理接触具有细密的形式潇洒的流淌。
在各艺术中，诗歌散文无疑最给审象最广阔的。其语言的义、隐喻及唤人意料的联的力在方面有重。诗歌的譬喻创造一引人入胜的瑰丽的世界。文字的丰富，语言的妙，恰其分的比较，表现着人的精神更宽广的由完的不懈追求，使人的意识更加丰富彩，高日常生活的平淡无奇，帮助它形象体现崇高的幻理。
文人的最纯洁的精神冲动加突，使爱情变无法言语的高尚崇高。不妨摘引法国诗人布瓦洛在《诗艺》中的两句话：
描写崇高纯洁的爱情的人，不使人血沸腾。
，语言表达纤细的爱情，表达情的庸俗。真正动人弦的譬喻寓意的艺术同秽品色情描写有壤别。
丰富的语言从各方面描绘男女各的，描绘各各的爱情场面。
爱情体验客观的，在文品的一定体裁差异中体现。抒情诗、戏剧、说、等，各其独具一格的手法反映复杂的爱。
悲剧的结局虽是不幸的，但积极的情感深化颂扬。结果往往是，爱情的魅力更了。更的理解爱情，它在人的审德价值体系中的有了深化的理解。喜剧的嬉笑怒骂同肯定爱情的德审本质，它己活泼优的形式启着人。它消除爱情中的虚伪、误愚蠢，从提高人相互关系中的文化素养。