一年，在长舞庆典的炎热漫长日子，一名信差北，中谷，找寡妇葛哈。村人将他引至，他傍晚橡木农庄。他是名脸瘦眼尖的男子。他着葛哈身羊圈的羊群，口说：“不错的羊啊。锐亚白的法师找你。”
“他派你的？”葛哈问，既怀疑又觉有趣。欧吉安找，有更快、更合适的信差：召的老鹰，或是他的声音安静问：你愿吗？
那人点点头，说：“他生病了。你肯卖母羊吗？”
“不一定。你的话跟牧羊人谈谈，就在栅栏那边。你吃点晚饭吗？的话，你在夜，但我等儿就路。”
“今晚？”
略轻蔑的眼神中，次毫无笑意：“我不呆坐在。”与老牧羊人清溪谈了两句，转身走入深居山丘橡树丛旁的房子。信差跟随。
石板的厨房中，一令他匆匆一瞥就急忙掉眼光的孩子，他送牛奶、面包、奶酪及绿洋葱，一语不走。孩子回妇人身边，两人穿着旅行便鞋，拿着轻便皮袋。信差随着走，寡妇锁庄门。他同，因传递欧吉安的口信，不是锐亚白领主添购羊外的举手劳。妇人及灼伤的孩子在径转向村落的路口向他别。沿着他的路向北，转西进入弓忒山山脚。
两人沿路行，直漫长的夏日余晖始暗沉。离窄路，在林荫的山谷扎营，急湍却安静的溪在旁汩汩流逝，倒映柳树丛间的灰茫夜空。葛哈干草与柳叶堆野兔的床，藏匿树丛间，将孩子包裹在被中，让躺。说：“现在你是蛹，了早，你变蝴蝶，破蛹。”未生火，裹着披风，在孩子身边躺，望着一颗颗星星逐渐亮，听着溪低吟，直睡。
两人因清晨前的寒冷苏醒。葛哈生了一簇火，热了一平锅水，两人准备麦粥。残破的蝴蝶从蛹中颤抖，葛哈平锅放在露湿的青草冷却，让孩子端着平锅喝粥。再次路，峻耸晦暗的东方山肩已亮。
孩子易疲累，便整缓行。妇人的渴望快，但步履缓慢。无法长间抱着孩子，因此了让孩子走更轻松，孩子说故。
“我探望人，一老人，名叫欧吉安。”疲累走在穿越森林的婉蜒径。“他极睿智，且是名巫师。瑟鲁，你知巫师是什吗？”
就算孩子曾有名字，不是记不，就是不愿说。是葛哈叫瑟鲁。
瑟鲁摇摇头。
“嗯，我不知。”妇人说：“但我知他做什。我——比现在的你，但算——欧吉安曾是我父亲，就像我现在是你母亲一。他照顾我，试着教我一些我需知的。尽管他宁愿身漫游，他仍陪在我身边。他喜欢走路，走在像我现在走的路，有森林、一些荒野。他走遍整座山，观、倾听。他总是在倾听，因此人叫他『缄默者』。但他跟我说话。他说故给我听，不仅是每人听的故，像那些英雄国王行谊，或外的古老传说，有一些有他知的故。”一面前行，一面继续说：“我现在告诉你其中一故。
“巫师做的一件，就是变别的东西，换另一形体。他称『变形』。普通术士将己变似他人，或是像动物，所你突疑惑己了什，简直像他戴面具一般。但巫师及法师做的不此，他变面具本体，真正变另一生物。所，果巫师渡海却有船，他将己变海鸥飞。但他很。果一直鸟，他始照鸟的方法思考，忘了人何思考，结果了真正的海鸥，永远变不回人。据说曾经有位伟巫师，喜欢己变熊，变了太次，结果杀死了己的儿子。别人猎捕他，他杀死。但欧吉安总笑话，有次老鼠跑他橱柜、咬坏奶酪，他捕鼠咒抓一，就拎老鼠，着它的眼睛说：『我告诉你，不变老鼠！』有一瞬间，我他是认真的……
“总，故跟变形有关，但欧吉安说已经超越他理解的所有变形，因是两东西、两生命，同存在一形体，他说超越了巫师的力量。他在弓忒西北岸一村庄，一叫做楷魅的方，遇见的生命。那有妇人，一老渔妇，既非女巫，不通晓法力，但编歌，欧吉安就是听说的。他在那附近一往常漫游，沿海岸，倾听。他听有人唱歌，或许正在补网或修船，一边工一边唱：
西西处
陆彼方
我族飞舞
乘驭他风
“欧吉安同听了词跟曲，因他听，便问歌从哪。一连串询问带他找一人，他说：『喔，是楷魅妇的歌。』是他了楷魅，就是那名妇人住的渔港。他在港边找的房子，，他巫杖敲门。，门。
“你知吧，记我在讲名字，孩有名，每人有通名，或许有绰号。不同的人不同的方法叫你。你是我的瑟鲁，等你再一些，或许你有赫语通名。在你年，果一切顺利，你获你的真名。一位拥有真力的人赋予你名字，是巫师或法师，因命名是他的力。名字你永远不告诉别人，因你的真实我就存在你的真名中。是你的力、你的力量，别人说，既是危险是负担，有在绝必及信任，才给予别人。但伟的法师知晓万物真名，毋须你告诉他，就知。
“所伟的法师欧吉安，站在海墙边的屋子门口，那名老妇门打。结果欧吉安倒退一步，他举橡木巫杖，抬他的手，像，就像躲烫的火。他又惊又惧声说的真名——『龙！』
“他告诉我，那一瞬间，他站在门口的根本不是女人，是一簇耀眼烈火与闪耀金甲、利爪，及龙的眼。据说，你不直视龙的眼睛。
“，一切消失不见，他龙，一站在门口的老妇，有点驼背，一人高手的渔妇。他望。接着说：『请进，欧吉安爷。』
“他便进。请他喝鱼汤，接着两人一吃饭，在的火炉边聊。他一定是变形者，但他不知，究竟是将己变龙的女人，是将己变女人的龙。他终问：『你是女人是龙？』回答，但说：『我唱故给你听。』”
瑟鲁鞋子卡了颗石子。停清除，非常缓慢继续前行，因树丛夹的岩石路愈愈陡。树丛中，蝉在炎夏唱歌。
“唱给欧吉安听的故是的：
“兮果乙在间始，将世界岛屿从海中抬，龙最先从陆及吹拂陆的风中生，《创世歌》是说的。但的歌说，在一切的源，龙与人是一体的。他是同一群人、同一族，背有翅膀，说着真语。
“他丽、强壮、睿智、由。
“但间让一切物产生变化。所在龙人中，有的愈愈爱飞行荒野，愈愈不愿意参与创或习，房屋及城市愈不在意。他飞更远更远，打猎及猎食，无知无谓，寻求无限度的由。
“有些龙人则变飞翔毫不在乎，但喜欢搜集宝藏、财富、创、知识。他建造房子与收藏宝藏的堡垒，将获的一切传给孩子，求无止境，渐渐害怕那群野蛮龙人，因他恣意凶猛飞，毁坏所有珍宝，一火将一切烧尽。
“野蛮的龙人不怕不怕，他毫不习。由他无知无惧，无翅的龙人便将他像动物一般猎捕。被刺杀，他完全无力拯救己，但其余龙人便飞烧光丽的房子，毁坏、屠杀。不论是野蛮或睿智，最强的一群龙人总是最先互相残杀。
“最害怕的那群则躲避打斗，无法再躲藏，他逃离争斗。他使创造的技建船，往东方驶，远离西方岛与在倾圮高塔间争战的翼族。
“因此，曾经是龙是人的一族变了，两族：龙愈愈少，愈愈野，住在西陲的遥远岛屿，因无尽无知的贪婪、怒意分崩离析；人类聚集在富裕的乡镇城市中，占据内环诸岛及南方、东方所有岛屿。但其中仍有拯救了龙智识——创生真语——的一群，就是巫师。
“但，歌曲唱，我间有一些知己曾经是龙的人，有的龙知他与人类的关系。且，一族人变两族，有些依是龙是人的一群，依拥有翅膀，但不是飞向东方，是更西，跨越阔海，达世界彼端。他在那儿平居住，是既狂野又睿
（本章未完）